الرجل فى قصص الكاتبة المغربية..البتول المحجوب

[إسلام الغضنفر]

الرجل فى قصص الكاتبةالمغربية..البتول المحجوب
هذه الدراسة الأدبية المتواضعة حاولت الغوص فيها فى أعماق الكاتبة المغربية البتول المحجوب لمعرفة تأثير الرجل فى حروفها وحياتها...ولا أدعى أن هذه الدراسة مستوفية بل أعترف أنها مشوبة بالنقص لأن هذه الدراسة لكى تكون شاملة فإنه لابد من الإحاطة بكل إنتاج الكاتبة إلا أننى اعتمدت على النصوص المنشورة بموقع القصة العربية ..يضاف إلى ذلك زيارتى لموقعها الشخصى
وعلى كل فما هذه الدراسة إلا خطوة على الطريق.
بداية ومما لا شك فيه أن القاصة..البتول المحجوب..قنبلة أدبية ..انفجرت فجأة داخل الساحة الأدبية ..واستطاعت أن تحدث دويا..وانتشرت انتشارا سريعا ملفتا للأنظار ...مع الاستمرارية.ويتضح أن هذه القنبلة أعدت وجهزت بإتقان قبل الإنفجار...فتشربت أجهزتها من عصير الكتب...واختلط ديناميتها بالموهبة الفذة...وامتدت أسلاكها إلى أغوار الحياة..فارتبطت بها وامتصت منها...وتشبع باطنها بالقيم والمبادئ.
وكان لها أن تنفجر...واختارت الوقت المناسب ...وفعلتها ونجحت...والدليل أنها استطاعت أن تترك بصمات واضحة خلال سنوات قليلة....وأن يكون لها اسم بين الكاتبات المغاربيات.
ونحاول أن نقدم صورة للرجل من خلال ما قدمته لنا الكاتبة.
فنجدها فى قصتها تحت عنوان.. ....قالت اليمامة ....تتابع سيرها نحو قبره، يرقد بهدوء بعد أن كان ممتلئا بالحياة.. تتذكر بسمته المشرقة، طيبوبته، أنفته،حبه الكبير،صدره العريض وهو يضم رأسها الصغير إليه ،يربت عليه،لتطمئن نفسها،تتذكر حضنه الدافئ مؤلم رحيلك.. تتمتم البقاء لله، تتساقط دموع على خدها منسابة، تمسك إناء الماء ترش على زهرة برية نبتت على القبر عّلها تنمو، تجلس أصابعها تتشابك فوق ركبتيها تحدثه قائلة:اسمع "م"أصبحت تتقن لهجتنا أم الصغيرة"ل"تظن أنك في سفر طويل، تسأل عنك بإلحاح..تبتسم بسمتك المعهودة ، أمر أخر؟ لكنه محزن ،عمتي الطيبة رحلت لاتحمل معها إلا زاد التقوى..الوطن..؟لازال مدفون في رمال الصحراء، العالم..؟ لاتسأل دما ودمارا..، لاتسأل عن شيء، زمن الهزيمة والخذلان هذا ...الأمطار..؟ الحمد لله تهاطلت بغزارة، الحرث..؟ لا، لم نحرث هذه السنة أصرت الأم أن تمنح الأرض إكراما لمثوى صاحبها....تصمت لحظة ثم تتابع حديثها:


غرفتك أرتبها كل يوم، أشم رائحة عطرك في أرجائها..مذياعك لازال على الموجة التي كنت تنام على سماعها..جرائدك، كتبك، نظارتك الطبية، علبة سجائرك تنقصها سيجارتك الأخيرة، أنام أحيانا في غرفتك بحثا عنك...تصمت،ترفع رأسها عن ركبتيها ،تبلع ريقها تشعر بغصة وهي


تتذكر بيت للخنساء:


فيا لهفي عليه،ولهف نفسي أيصبح في الضريح وفيه يمسي.
فالقاصة لديها القدرة علي السرد التفصيلى بدقة ..وأسلوب رشيق وجذاب ..لذالك يغلب على قصصها الطابع الروائى ..فعملها الأدبى أقرب للرواية منه إلى القصة القصيرة ...ولكنها تحاول أن تضع كل الخيوط حول نقطة واحدة ...حتى لا يتوه المتابع ..وتتبعثر كل الفكرة ..وهي تفعل ذلك بمهارة وهذا ما يجعل قصصها مقبولة وغير مملة..وعندما نبحث في قصصها عن صورة الرجل تقدم لنا القاصة فى قصتها ..قالت اليمامة صورة الرجل الأصيل صاحب المبادئ والقيم الذى يدافع عن عرضه ووطنه بكل ما أوتى من قوة الرجل الذى يقدم روحه فداءا للوطن..تأخذ من عنفوانه القوة لتنتقم لروحه الطاهرة...لن أغفر كيف أرغموني أن أكبر قبل الأوان،وأرغموه أن يقول وداعا ذاك الفجر الضبابي وهو يكره الوداع ،لم يتركوا لذاكرة طفلة صغيرة غير صورة يدين مكبلتين وعينين بنيتين تحجب عصابة بريقهما أمام أعين بريئة ..لن أسامح أبدا و لن أصالح...بل أقول لهم ماقالت اليمامة يوما:"أريد أبــــــــي حيــــــــــــا"

إن ماسبق ما هو إلا غيض من فيض لدراسات لاحقة بمشيئة الله تعالى

[الفنار]

[align=center]أستاذي الفاضل/ إسلام..

ها أنت تقفز بنا من عالم الإقتصاد لعالم الأدب:)
وبمثل هذه الدراسات؛؛ يكون لدى رواء نمواً من نوعٍ آخر
ترتقي فيه عن مجرد المشاركات، لتصل لمرحلة التتبع للساحة الأدبية والتنظير لها

واصل حماك الله
وقد شوقتني للقراءة لمن ذكرت

بانتظار جديدك[/align]

[إسلام الغضنفر]

تقى الماسى
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا
فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
إسلام-مصر

[تقى الماسى]

اليست هذه سرقة ؟

[البركاتي]

الأخ/الأخت تقى الماسي

هناك احتمال غير السرقة يبدو انه لم يتبادر إلى ذهنك. وهو ليس مجر احتمال بل هو الحقيقة عينها.

[إسلام الغضنفر]

الأخت /تقى الماسى..المبدعة والغيورة على أن يكون كتاب الموقع أكثر صدقا
لن أفعل كما فعل بطل رواية..دون كيشوت..فأصارع طواحين الهواء..فرفقا بكتاب
الموقع الشرفاء لأن هذا الموقع له احترامه ووصف كتابه بالسرقة شئ لم أتوقعه
تنام عينك والمظلوم منتبه: يدعو عليك وعين الله لم تنم.
كما أشكر أخى الغيور أيضا البركاتى لذكائه وألمعيته وسعة صدره وعمق تحليله
لن أجعل للغضب إلى قلبى سبيلا رغم وجوده فالغاضب لا يرى إلا رؤية ضبابية
إسلام-مصر

[البركاتي]

أيتها الأخت الكريمة

أرجو أن لا تظلمي الرجل فهو نفسه الكاتب.

ونحن نعلم ذلك تماما.

[بنت الشاطئ]

الكريم إسلام

جهدٌ مبارك ومشكور

دمت بخير

تحياتي ،،،

بنت الشاطئ

[سمير الفيل]

نعم ..
الكاتب هو هو ..
ولا مجال للسطو ..
فهو ناقد ناضج في أدواته ،
وقد قدم بحوثا ودراسات عن بعض نصوصي السردية ..
وهذه شهادة حق ..

ألف شكر لكم.

[تقى الماسى]

الكاتب الكبير الاستاذ سمير
لا اعرف كيف تطلق حكما بهذه الخطورة هكذا
يا استاذى
ان كان النقد لواحد فلماذا يسجل هنا باسمين مختلفين الاول
http://www.ruowaa.com/vb3/member.php?u=1347
والثانى
http://www.ruowaa.com/vb3/member.php?u=1296و
ويقول على لسان احدهما انه يحترم كتاب الموقع
لا اعرف كيف تسمح ادارة الموقع بهذا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[إسلام الغضنفر]

الأخت /تقى المتألقة والمبدعة
للمرة الألف أشكر غيرتك واستفساراتك العظيمة للوصول للحقيقة
ولا شئ غير الحقيقة ولكن عظمة الموقع وجديته مع عدم اختيار
النصوص المرسلة إلى موقعنا الكريم ومراجعتها جيدا من قبلى جعل هناك
سوء فهم للنوايا الدفينة والراقية مما تسبب فى إشكالية نشر النصوص
بالموقع ورد المبدع الفذ الأستاذ/ سمير لهو دليل على حبى للموقع الذى ليس له نظير
أشكر كل الشرفاء الغيورين على الأدب النظيف كما أشكر ناقدنا الجميل /جمال سعد محمد على هذه
الغيرة ودى وتقديرى للجميع وللأخت بنت الشاطئ الرائعة أحسبها عند الله كذلك
إسلام -المجنى عليه رفقا ثم رفقا أختى / تقى

[مريم]

السلام عليكم
اريد ان احيط علمكم ان هذه الدراسة حول الرجل في قصص
البتول المحجوب قام بها الاخ المبدع سعد رفعت الورداني وهي منشورة في عدة مواقع
ومنها موقع القصة العربية وفي غيرها
لذا كان الاجدر بالاخ الكريم ان يشير الى انها للكاتب المبدع سعد رفعت الورداني وكذلك يشير للموقع المنقولة منه .
وشكرا للجميع للحفظ على الامانة .

=== رسالة ترحيب ===

إدارة رابطة رواء
=== تراحيب المطر ===

[علي المطيري]

الأخت الكريمة مريم

بارك الله فيك أيتها الفاضلة وحياك الله وبياك.

الأخ إسلام الغضنفر هو ذاته سيد الورداني.

وفقك الله