صفحة البداية  |  التسجيل  |  الوثيقة | جوال رواء  |  شبكة المراسلين  | المكتبة  | اتصل بنا  |  أعلن معنا




آخر 10 مشاركات
(( مدح الله بأسمائه الحسنى )) (الكاتـب : عبدالخالق الزهراني - )           »          يا شِعْرُ عُدْ بـي لِلزَّمانِ الْأَوَّلِ (الكاتـب : الشاعر محمود مرعي - آخر مشاركة : ألبير ذبيان - )           »          القدس في عيوني (الكاتـب : علي عثمان - آخر مشاركة : ألبير ذبيان - )           »          ***_ إرواء _*** (الكاتـب : ألبير ذبيان - )           »          كامياليا .... يا نرجسة التوحيد (الكاتـب : عبد الله راتب نفاخ - آخر مشاركة : أنين المذنبين - )           »          يا أيها الزاهد من الحياة!! (الكاتـب : غيث القلم - آخر مشاركة : شراع الأمنيات - )           »          زكاة الفطر (الكاتـب : بليغ حمدي - )           »          من أحكام عيد الفطر (الكاتـب : بليغ حمدي - )           »          أُمْنَيَاتْ (الكاتـب : غيث القلم - )           »          من وحي عمرة رمضان (الكاتـب : عبد الله راتب نفاخ - )

الإهداءات
خالد الطبلاوي من صفاء الود : أيتها الكوكبة المضيئة في دنيا رواء ، سيري على بركة الله بالإخلاص والعمل ، ورواء تنتظر منكم الكثير



العودة   رواء الأدب > أكاديمية رواء > فضـاءُ الّلغـة > الإملاء

الإملاء نافذة تعنى بقواعد الإملاء وأصول الكتابة


لماذا ندرس الإملاء؟

نافذة تعنى بقواعد الإملاء وأصول الكتابة


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-15-2009, 08:19 PM
العلوي العلوي غير متواجد حاليآ بالمنتدى
أديب ضيف
 
من مواضيعى
بيانات شخصية
رقم العضوية : 11146
تاريخ التسجيل : Nov 2008
الجنس : ذكر
الدولة : عمان
المشاركات : 18
المعدل : 0.03 مشاركة يومياً
Email لماذا ندرس الإملاء؟

لماذا ندرس الإملاء؟
1. تدريب التلاميذ على الكتابة الصحيحة للكلمات.
2. إكسابهم عادة النظام والانتباه والدقة والنظافة والترتيب،وقوة الملاحظة.
3. تمرين الحواس على الإتقان والجودة كالأذن والعين.
4. تدريبهم على السرعة الكتابية المقرونة بالصحة والإتقان والوضوح.
5. الكتابة على وفق القواعد الإملائية المتفق عليها.





أسباب مشكلة تدريس الإملاء:-
ترجع أسباب الأخطاء الإملائية إلى عوامل عدة أهمها:
1. عوامل ترجع إلى الإدارة المدرسية والنظام التعليمي وتتمثل هذه العوامل في تحيل المعلمين أعباء متعددة من ساعات التدريس وأعمال إدارية وأنشطة ومتابعة وإشراف، وارتفاع كثافة الفصول، وقلة عدد المعلمين، وعدم وجود حوافز تشجيعية للمعلمين الأكفاء، بل يهتم في التقييم على الأمور الشكلية من درجات الطلاب وكتابة التحضير وتصحيح الدفاتر وغيرها من الشكليات.
2. عوامل ترجع إلى المعلم: وتتمثل هذه العوامل في أن معلمي اللغة العربية ضعفاء في الإعداد اللغوي وخاصة معلمي المرحلة الابتدائية، وأن معلمي المواد الدراسية المختلفة لا يلتفتون إلى أخطاء التلاميذ، ولا ينبهونهم عليها.
3. عوامل تتصل بخصائص اللغة المكتوبة: وتتمثل هذه العوامل في الشكل وقواعد الإملاء ، واختلاف صورة الحرف باختلاف موضعه من الكلمة، والإعجام ، ووصل الحروف وفصلها، والإعراب، واختلاف هجاء المصحف عن الهجاء العادي.
4. عوامل ترجع إلى التلميذ: وتتمثل هذه العوامل في التردد، والخوف، وعدم تمييز الأصوات المتقاربة في مخارجها، وعدم الثقة فيما يكتبه التلميذ، وضعف الحواس، وضعف الملاحظة البصرية، والعيوب المائلة في النطق والكلام.
5. عوامل ترجع إلى طريقة التدريس: وتتمثل هذه العوامل في كون تدريس الإملاء قائم على أساس أنه طريقة اختبارية تقوم على اختبار التلميذ في كلمات صعبة ومطولة، وبعيدة عن القاموس الكتابي للتلميذ، وكون درس الإملاء لا يربط بفروع العربية الأخرى، وعدم تصويب الأخطاء مباشرة، وعدم مشاركة التلميذ في تصويب الخطأ.

مظاهر مشكلة تدريس الإملاء:-

إن مظاهر الأخطاء الإملائية تبين لنا مدى أهمية علاج هذه المشكلة في أقرب وقت، حتى لا تزداد سوءا أكثر من الآن وفيما يلي أهم مظاهر هذه المشكلة:
· رسم الحروف على خلاف قواعد رسم المتفق عليه: ونجد مثال ذلك رسم حرف الغين مثل حرف الفاء ورسم الراء مثل الدال أو العكس مما يجعل من العسير معرفة أي حرف هو المقصود خاصة إذا كان السياق يقبل الحرفين.
· شيوع الأخطاء في الكتابة: حيث إنك تقرأ قطعة صغيرة في صحيفة من الصحف، وترى فيها من الأخطاء الإملائية والنحوية والصرفية واللغوية ما لا يحصى.
· الخلط بين همزة القطع وهمزة الوصل حيث تكتب همزة الوصل مكان همزة القطع، وكتابة الهمزة في كلمات تسقط الهمزة منها في ذلك السياق.
· قراءة القرآن قراءة متكسرة ممتلئة بالأخطاء في النطق والقراءة ، وسبب ذلك عدم تعلم الرسم الإملائي والرسم العثماني للقرآن.
· نطق كلمات العربية مخالفا لأوزانها الصرفية، وسبب ذلك عدم استماعه للكلمات بنطقها الصحيح، الذي من المفترض أن يتعلمه من درس الإملاء.
· بطء الكتابة عند التلاميذ، وذلك لعدم وجود صور ذهنية للكلمات التي يسمعها، فيفكر كيف يكتبها، ويعتريه التردد، والخوف، وكذلك لعدم تمييزه الأصوات المتقاربة في مخارجها، وعدم الثقة فيما يكتبه التلميذ.
· تجعل التلميذ غير مكترث في كتابته، وغير مهتم بالنظام والدقة في أعماله عموما، وخاصة في كتاباته في التقارير والبحوث والمقالات.
المراجع:-




· الدكتور حسن شحاته، تعليم اللغة العربية بن النظرية والتطبيق، الطبعة الثانية، الدار المصرية اللبنانية:القاهرة،1412هــ،، 1993م.

· الدكتور عبد الفتاح حسن البجة، أساليب تدريس مهارات اللغة العربية وآدابها، الطبعة الأولى، دار الكتاب الجامعي: العين- الإمارات العربية التحدة،2001م.


· الدكتور محمود أحمد السيد، في طرائق تدريسة العربية،جامعة دمشق، المطبعة الجديدة:دمشق،1407-1408هـ،،1987-1988م.

· الدكتور علي أحمد مدكور،تدريس فنون اللغة العربية،دار الفكر العربي: القاهرة،1997م.
توقيع العلوي

ليس اليتيم الذي قد مات والده
إن اليتيم يتيم العلم والأدب

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما أسباب وضع علامات الترقيم في الإملاء؟ فريد البيدق علامات الترقيم 6 08-09-2009 09:31 PM
لماذا محمد الغزالي علم النَّحْو 1 06-24-2008 09:26 AM
لماذا محمد الغزالي علم الصرف 2 06-15-2008 09:23 AM


الساعة الآن 02:13 AM.

أقسام المنتدى

ملتقى الشعراء @ نبض ُ اليراع @ لمحات نقدية @ فضـاءُ الّلغـة @ ثمراتُ الأوراق @ في خباء قافية @ واحةُ القصة @ أهيلُ الكوكب .. @ قافلة الأعلام @ رِحــــابُ الأدب @ قافلةُ الضّيـاء @ المحذوفات @ مدرسةُ العَروض @ شؤونٌ إداريـة @ أدبُ الفلذات @ لمحاتٌ تطويريّة @ ديوانيـّـة رُِواء @ حديثُ الرّيشة @ أ . محمد بن علي البدوي @ علم النَّحْو @ فنون البلاغة @ الإملاء @ العَروض @ القافيــة @ ملتقى التّطــوير @ ملتقى صفحات مجلة أسرتنا @ الرّقْمي @ مرافئ الوصول @ علم الصرف @ مواسم الخير @ جسور ( لقاءات أدبية وثقافية ) @ ملتقى المؤسسين @ المعاني @ البيان @ البديع @ أكاديمية رواء @ المعجم @ الأصوات @ الإنشاء @ الأدباء الصغـار @ دفاعاً عن مقام النبوة @ الإشراقات الشعرية @ الدعاية والإعلان @ الدوائر الحمراء @ منقولات التصاميم والصور والرسوم اليدوية @ رسائل الكاشف @ المجلس الرمضاني / روحانية الأدباء @ قسم المنقولات ... @ مختارات من أجمل القصص @ المختار من بديع مقالات النقد @ أزهار الرّوض @ الملتقى الفني @ المنتقى من عيون الشعر @ المختار من روائع المقال @ التأصيل الأدبي @ إعراب الكتاب @ قواعد الإعراب @ إيــــــلاف ! @ البلاغة في القرآن الكريم @ البلاغة في الحديث النّبوي @ منبر الخطباء @ علم أصول النحو @ مخيم رواء الصيفي @ سحر القوافي (الباقة الشعرية) @ من الدفتر الأزرق (الباقة النثرية) @ حكايا (باقة القصة والرواية) @ تحف أدبية (باقة الشوارد الأدبية) @ رنين الضاد (الباقة اللغوية والبلاغية) @ نادي الرواية العربية @ صَرْف الأسماء @ صَرْف الأفعال @ النقد اللغوي @ علامات الترقيم @ المرفوعات @ المنصوبات @ المجرورات والمجزومات @ مملكة الرواية .. @ بلاغة الوحيين @ رواء الروح (الباقة الإيمانية) @ ألوان الطيف (باقة منوعة) @ الإشراقات النثرية @ الإشراقات القصصية @ فريق التصميم @ شبكة المراسلين @ مادة موقع رواء @ مشاركات الأدباء الخاصة بالموقع .. @ د. حسين بن علي محمد @ أقلام راحلة @


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Search Engine By : Rg Seo v2.0
تسرنا صحبة الحرف معكم ونحيطكم علماً أن جميع المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط و لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع