آخر 10 مشاركات
|
الإهداءات |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
|
تاريخ الأمم سجل حافل يحوي خلاصة تجاربها الإنسانية وعصارة أفكارها وتأثيرات مناهجها التي تصنع أحداثه إنه مرآة لحال الأمة وصورة صادقة تعبر عن ما يدور في تلك الحقبة الزمنية الفائتة
جال بفكري هذا الخاطر وأنا أشاهد_ والألم يعتصر قلبي والدمع لاأستطيع كبح جماحه _ عبر التلفاز مأساة بشرية جديدة ومجزرة يندى لها جبين الإنسانية يتعرض لها أهلنا المرابطون في غزة الصامدة وبدأت الخواطر تراودني والأفكار تتزاحم في رأسي ترى ما هذا الهوان أين العزة والكرامة أين نحن من قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم (من لايهتم بأمر المسلمين فليس منهم) ألسنا أمة الجسد الواحد أمة البنيان المرصوص أين معتصم لينقذ أخواتنا الثكالى ومن يعيد صلاح الدين ليمنع البسمة والفرح من أن تحل في ربوعنا مادام الأقصى سليبا خجلاً وحياءً وأين .... ورحت كما بدأت القول أقلب صفحات التاريخ ولطالما سمعت من أساتذتي الكرام وقرأت أن حال الأمة اليوم يشبه إلى حد كبير في كثير من مفاصله ومعطياته ما كانت عليه الأمة أيام الغزو الصليبي لديار المسلمين وأيام غزو التتار لبلاد الإسلام والمسلمين فقلت لعلي أجد متنفسا يوقف السيل الهادر من قلبي قبل عيوني وأجد ما يشفي غليلي ويسكن جرحي وإذا بي أقرأ أن الهوان بلغ في الأمة أيام غزو التتار أن الواحد من أعداء الله كان يأتي إلى الجمع من المسلمين وليس معه سلاح فيقول لهم ابقوا مكانكم سآتي بالسلاح وأقتلكم !! ولايحرك أحد منهم ساكنا حتى يأتي بسلاحه ويضرب أعناقهم وهم لاحول لهم ولاقوة !! ويروي المؤرخ ابن الأثير هذه الحادثة عن أحد الناجين إذ يقول أنه قال لمن معه دعونا نهجم على هذا الكافر ونقتله ولا نتركه يذهب لجلب السلاح ويقتلنا ففعلوا ذلك ونجوا وكانت شرارة لانطلاق حملات من الرد والتصدي وضرب العدو وإيلامه ترى ألا يشبه حالنا اليوم حال أولئك المساكين ألسنا نتظر العدو ليجلب السلاح ليقتلنا في عقر دارنا وكأني بأبي الطيب المتنبي يعنينا بقوله من يهن يسهل الهوان عليه......... ما لجرح بميت إيلام ترى أماتت الأمة أم نامت وغطت في سبات لايعلم مداه إلا الله رحماك إلهي مما حل بأمة حبيك اللهم إنا نبرأ إليك من كل عمل وفعل لاترضاه اللهم لانملك لأهلنا في أرض الرباط إلا الدعاء فاقبل دعاءنا فأنت أكرم الأكرمين اللهم منزل السحاب هازم الأحزاب منزل الكتاب امنح أهلنا هناك النصر والتأييد وثبت أقدامهم وشد أزرهم وأيدهم بقوتك التي لاتضام اللهم نصرا كيوم بدر وثباتا كيوم الخندق وعزا كعز يوم الفتح الأكبر يا أرحم الراحمين اللهم عليك باليهود ومن والاهم خذهم أخذ عزيز مقتدر وأرنا عجائب قدرتك فيهم اللهم أرسل عليهم جندا من جنودك التي لايعلمها إلا أنت يارب العالمين اللهم انتصر لعبادك المؤمنين لعبادك الصالحين اللهم إنهم مظلومون فانتصر إنهم مغلبون مقهورون وأنت المنتقم أنت الجبار العزيز ويبقى بعد كل هذا الأمل بالنصر لأنه قدر محتوم لهذه الأمة وبشارة صادقة من لدن نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم ( (لاتقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود حتى يقول الحجر والشجر يامسلم هذا يهودي ورائي تعال فاقتله) أوكما قال روحي فداه نعم يبقى الأمل بالنصر مادام هناك عزم صادق وإيمان راسخ وعقيدة راسخة مادام هناك رجال صادقون باعوا نفوسهم لله واشتروا الجنة اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ياأرحم الراحمين
آخر تعديل جلنار يوم
01-03-2009 في 04:43 AM.
|
|
#2
|
||||||||
|
||||||||
|
نعم صدقت
أيها الحموي الحبيب ‘لقد هنا على أنفسنا فهنا على غيرنا اللهم أعد إلينا نخوتنا الإسلامية ، وقيض لهذه الأمة أمرا رشيدا والطف اللهم بإخواننا هناك ، فقد خزلناهم وتخلينا عنهم ... !!! همسة : يوجد بعض الملاحظ الكيبوردية الطفيفة ساعود إليها لاحقا .... يرفع عاليا
فيوضات بيانية |
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
|
أعيرونا مدافعَكُمْ ليومٍ... لا مدامعَكُمْ أعيرونا وظلُّوا في مواقعكُمْ بني الإسلام! ما زالت مواجعَنا مواجعُكُمْ مصارعَنا مصارعُكُمْ إذا ما أغرق الطوفان شارعنا سيغرق منه شارعُكُمْ يشق صراخنا الآفاق من وجعٍ فأين تُرى مسامعُكُمْ؟ ** ** ** **** ** ** ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنا فهل هُنتم ، وهل هُنّا أنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا؟ أيُعجبكم إذا ضعنا؟ أيُسعدكم إذا جُعنا؟ وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟ لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِ هذي الأرض يرفعنا وإنّ لنا بكم رحماً أنقطعها وتقطعنا؟ معاذ الله! إن خلائق الإسلام تمنعكم وتمنعنا ألسنا يا بني الإسلام إخوتكم؟ أليس مظلة التوحيد تجمعنا؟ أعيرونا مدافعَكُمْ رأينا الدمع لا يشفي لنا صدرا ولا يُبري لنا جُرحا أعيرونا رصاصاً يخرق الأجسام لا نحتاج لا رزّاً ولا قمحا تعيش خيامنا الأيام لا تقتات إلا الخبز والملحا فليس الجوع يرهبنا ألا مرحى له مرحى بكفٍّ من عتيق التمر ندفعه ونكبح شره كبحاً أعيرونا وكفوا عن بغيض النصح بالتسليم نمقت ذلك النصحا أعيرونا ولو شبراً نمر عليه للأقصى أتنتظرون أن يُمحى وجود المسجد الأقصى وأن نُمحى أعيرونا وخلوا الشجب واستحيوا سئمنا الشجب و (الردحا) ** ** ** ** ** ** ** ** أخي في الله أخبرني متى تغضبْ؟ إذا انتهكت محارمنا إذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ إذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ فأخبرني متى تغضبْ؟ إذا نُهبت مواردنا إذا نكبت معاهدنا إذا هُدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى وظلت قدسنا تُغصبْ ولم تغضبْ فأخبرني متى تغضبْ؟ عدوي أو عدوك يهتك الأعراض يعبث في دمي لعباً وأنت تراقب الملعبْ إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ فأخبرني متى تغضبْ؟ رأيت هناك أهوالاً رأيت الدم شلالاً عجائز شيَّعت للموت أطفالاً رأيت القهر ألواناً وأشكالاً ولم تغضبْ فأخبرني متى تغضبْ؟ وتجلس كالدمى الخرساء بطنك يملأ المكتبْ تبيت تقدس الأرقام كالأصنام فوق ملفّها تنكبْ رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب ولم تغضبْ فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ؟ إذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى فلا تتعبْ فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا فعش أرنبْ ومُت أرنبْ ألم يحزنك ما تلقاه أمتنا من الذلِّ ألم يخجلك ما تجنيه من مستنقع الحلِّ وما تلقاه في دوامة الإرهاب والقتل ِ ألم يغضبك هذا الواقع المعجون بالهول ِ وتغضب عند نقص الملح في الأكلِ ** ** ** ** ** ** ألم تنظر إلى الأحجار في كفيَّ تنتفضُ ألم تنظر إلى الأركان في الأقصى بفأسِ القهر تُنتقضُ ألست تتابع الأخبار؟ حيٌّ أنت أم يشتد في أعماقك المرضُ أتخشى أن يقال يشجع الإرهاب أو يشكو ويعترضُ ومن تخشى؟ هو الله الذي يُخشى هو الله الذي يُحيي هو الله الذي يحمي وما ترمي إذا ترمي هو الله الذي يرمي وأهل الأرض كل الأرض لا والله ما ضروا ولا نفعوا ، ولا رفعوا ولا خفضوا فما لاقيته في الله لا تحفِل إذا سخطوا له ورضوا ألم تنظر إلى الأطفال في الأقصى عمالقةً قد انتفضوا تقول: أرى على مضضٍ وماذا ينفع المضضُ؟ أتنهض طفلة العامين غاضبة وصُنَّاع القرار اليوم لا غضبوا ولا نهضوا؟ ** ** **** ** ** ألم يهززك منظر طفلة ملأت مواضع جسمها الحفرُ ولا أبكاك ذاك الطفل في هلعٍ بظهر أبيه يستترُ فما رحموا استغاثته ولا اكترثوا ولا شعروا فخرّ لوجهه ميْتاً وخرّ أبوه يُحتضرُ متى يُستل هذا الجبن من جنبَيْك والخورُ؟ متى التوحيد في جنبَيْك ينتصرُ؟ متى بركانك الغضبيُّ للإسلام ينفجرُ فلا يُبقي ولا يذرُ؟ أتبقى دائماً من أجل لقمة عيشكَ المغموسِ بالإذلال تعتذرُ؟ متى من هذه الأحداث تعتبرُ؟ وقالوا: الحرب كارثةٌ تريد الحرب إعدادا وأسلحةً وقواداً وأجنادا وتأييد القوى العظمى فتلك الحرب، أنتم تحسبون الحرب أحجاراً وأولادا؟ نقول لهم: وما أعددْتُمُ للحرب من زمنٍ أألحاناً وطبّالاً وعوّادا؟ سجوناً تأكل الأوطان في نهمٍ جماعاتٍ وأفرادا؟ حدوداً تحرس المحتل توقد بيننا الأحقاد إيقادا وما أعددتم للحرب من زمنٍ أما تدعونه فنّـا؟ أأفواجاً من اللاهين ممن غرّبوا عنّا؟ أأسلحة، ولا إذنا بيانات مكررة بلا معنى؟ كأن الخمس والخمسين لا تكفي لنصبر بعدها قرنا! أخي في الله! تكفي هذه الكُرَبُ رأيت براءة الأطفال كيف يهزها الغضبُ وربات الخدور رأيتها بالدمّ تختضبُ رأيت سواريَ الأقصى لكالأطفال تنتحبُ وتُهتك حولك الأعراض في صلفٍ وتجلس أنت ترتقبُ ويزحف نحوك الطاعون والجربُ أما يكفيك بل يخزيك هذا اللهو واللعبُ؟ وقالوا: كلنا عربٌ سلام أيها العربُ شعارات مفرغة فأين دعاتها ذهبوا وأين سيوفها الخَشَبُ؟ شعارات قد اتَّجروا بها دهراً أما تعبوا؟ وكم رقصت حناجرهم فما أغنت حناجرهم ولا الخطبُ فلا تأبه بما خطبوا ولا تأبه بما شجبوا ** ** ** ** ** ** ** متى يا أيها الجنـديُّ تطلق نارك الحمما؟ متى يا أيها الجنديُّ تروي للصدور ظما؟ متى نلقاك في الأقصى لدين الله منتقما؟ متى يا أيها الإعـلام من غضب تبث دما؟ عقول الجيل قد سقمت فلم تترك لها قيماً ولا همما أتبقى هذه الأبواق يُحشى سمها دسما؟ دعونا من شعاراتٍ مصهينة وأحجار من الشطرنج تمليها لنا ودُمى تترجمها حروف هواننا قمما ** ** ** ** ** ** ** أخي في الله قد فتكت بنا علل ولكن صرخة التكبير تشفي هذه العللا فأصغ لها تجلجل في نواحي الأرض ما تركت بها سهلاً ولا جبلا تجوز حدودنا عجْلى وتعبر عنوة دولا تقضُّ مضاجع الغافين تحرق أعين الجهلا فلا نامت عيون الجُبْنِ والدخلاءِ والعُمَلا ** ** ** ** ** ** ** * وقالوا: الموت يخطفكم وما عرفوا بأن الموت أمنية بها مولودنا احتفلا وأن الموت في شرف نطير له إذا نزلا ونُتبعه دموع الشوق إن رحلا فقل للخائف الرعديد إن الجبن لن يمدد له أجلا وذرنا نحن أهل الموت ما عرفت لنا الأيام من أخطاره وجلا «هلا» بالموت للإسلام في الأقصى وألف هلا للشاعر
د. عبد الغني بن أحمد التميمي ................................ حقا يخجل الدمع من الانسكاب إذا تذكر هذه الكلمات. قراءة في محلها .بورك الفكر أخي الكريم.
يكاد الأديب التقي أن يكون رسولا. ,,,,,,,,,
أتوقف عن الدخول والمشاركة في رواء ولايمثلني فيها سوى هذا المعرف |
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
|
بارك الله فيك استاذي الفاضل وامتنا الاسلاميه تبقى الامة الخالده الرائده مهما تكالب الاعداء وحاولوا فالنصر حليفنا ولنا في سيرة سلفنا الصالح معين لاينضب من صور البطولة والصمود وما اشبه اليلة بالبارحه
ستبقى الدماء الطاهره التي روت ثرى ارض الاسراء رواءا لغراس ثابت الجذور لاتحركه العواصف ولاتغيره المحن اللهم كن مع اهلنا في غزة وثبت اقدامهم واخذل اعدائهم يا ذا القوة المتين شكرا استاذي الكريم على تثبيت الموضوع وجزاكم الله خيرا |
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
|
رحماك الهي مما حل بأمة حبيك اللهم إنا نبرا إليك من كل عمل وفعل لاترضاه
اللهم لانملك للاهلنا في ارض الرباط إلا الدعاء فاقبل دعائنا فأنت أكرم الأكرمين اللهم منزل السحاب هازم الأحزاب منزل الكتاب امنح أهلنا هناك النصر والتأيد وثبت أقدامهم وشد أزرهم وأيدهم بقوتك التي لاتضام اللهم نصرا كيوم بدر وثباتا كيوم الخندق وعزا كعز يوم الفتح الأكبر يا ارحم الراحمين اللهم عليك باليهود ومن والاهم خذهم اخذ عزيز مقتدر وارنا عجائب قدرتك فيهم اللهم أرسل عليهم جندا من جنودك التي لايعلمها الاانت يارب العالمين اللهم انتصر لعبادك المؤمنين لعبادك الصالحين اللهم إنهم مظلومون فانتصر إنهم مغلبون مقهورون وأنت المنتقم أنت الجبار العزيز اللهم آمين
إن السعـادة أن تـعـيـش لفـكرة الحـق التـليـد
لعقـيـدة كـبـرى تـحـل قضيـة الكـون العتـيـد |
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
|
جرحك اختاه جرحي وهمك ياسليلة الخنساء همي
غزة لاتحزني فانا اعددنا لنصرك العده وكدسنا السلاح ليوم اللقاء المرتقب ولكن عذرنا ان اليوم لما ياتي بعد عذرنا انا لازلنا ندرس الرد ونطالب بان يكون حازما يناسب الفعل غزة لاتحزني فسنرد بمؤتمرات تشمل كل الدول سنلقي خطابات حماسيه تبكي القلوب وتذكي المشاعر سنرد سنستنكر ونشجب بشده س س س...... عذرا ايتها السين ان اقحمناك في همنا وجعلناك عنوان ذلنا وتخاذلنا لكم الله اهلنا في غزة الصامده ثبت الله خطاكم وسدد رميكم وخذل عدوكم بارك الله فيك اختي العزيزة رجع الصدى وجزيت الجنة |
|
#7
|
|||||||
|
|||||||
|
الاخت الفاضله فاطمه بارك الله فيك ولاتنسي ان ترد بعض حق اهلنا هناك بدعوة صادقه في جوف الليل ان ينصر المرابطين المجاهدين ويذل الشرك والمشركين ويعز الاسلام واهله ويخذل يهود ومن والاهم اجمعين
|
|
#8
|
|||||||
|
|||||||
|
بارك الله حرفك أيها الأخ الكريم
وفرج عن أمتنا هذه الأزمة وأعادها إلى رشدها تحية وتقدير
|
|
#9
|
|||||||
|
|||||||
|
بارك الله فيك مشرفتنا الغاليه وان كنا لانستطيع نصر اخواننا بالسلاح والمال والعتاد فأن لدينا سلاحا اخر اشد فتكا واوقع نكاية لآنه يستند الى قوة لاتقهر
انه سلاح التوجه بصدق واخلاص لرافع السماء بلا عمد مع اظهار العجز والتذلل لجنابه الكريم ان يثبت اخواننا هناك ويهلك اعدائهم اجمعين جزاك الله خيرا استاذتنا الغاليه على المرور الطيب وشكرا جزيلا |
|
#10
|
|||||||
|
|||||||
|
آميــــــــن آميــــــــــــن
اعتصر الألم قلوبنا فعلاً وصارت مرتعاً خصباً لكل علامات البكاء والنحيب آه لكن ليت شعري هل يجدي ذلك؟؟ هذا مايشعرنا بالعجز والهوان والعبودية للذل ؟؟ غثـــــاء كغثااااء السيل وصف دقيق أهو قدر وعلينا الاستسلام اأم اختبار أم بلاء أو هو على الأجدر عقـــــــاب ... بورك بوحك أستاذنا أالا إن نصر الله قريب ) |
|
#11
|
|||||||
|
|||||||
|
أهو قدر وعلينا الاستسلام
اأم اختبار أم بلاء اختي الكريمه الابتلاء يمحص الرجال ويبرز معادن الصدق فيها كما ان الذهب يمتحن بالنار ليمتاز المغشوش منه عن الخالص فالامة بحاجة الى تمحيص ليمتاز الطيب عن الخبيث اذن هو قدر من الله اولا وهو اختبار لصدق الاخلاص وابتلاء لتمحيص النفوس (ليميز الله الخبيث من الطيب) صدق الله العظيم بارك الله فيك اختي الفاضله ولاتنسى اخوانك هناك من دعوة صادقة في جوف الليل وعند السحر ...تراتيل السحر |
|
#14
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
|
|
#15
|
||||||||
|
||||||||
|
يامنجينا من المهالك-نجنا من انفسنا
ايبكينا الوضع الهالك- ام الاتفاق مع اعدئنا والله ياغزة لست وحدك مذبوحة فنحن سائلة دمائنا اللهم عليك بهم ليس اليهود فقط بل سفهاء حكامنا اللهم عليك بهم بحق دماء المراقة وذبح اطفالنا اللهم عليك بهم فقد قتلوا الحق فى اجوافنا اللهم عليك بهم فأنت اهل لتلك المسأله اميييييين اميييييين امييييين
|
|
#16
|
|||||||
|
|||||||
|
الفكرة و الأسلوب كلاهما رائع
لكن النص مليء بالأخطاء المطبعية و الإملائية و لأن (رواء) مهبط جهابذة الأدباء كان واجباً علي التنبيه وفقك الله
لا شيء يستحق و لا شيء يبقى !
http://mlakmmm.blogspot.com/ |
|
#17
|
|||||||
|
|||||||
|
بورك فيكم
الركون إلى الدنيا وتقديس المصالح غطى القلوب وأعمى البصائر فكان الذل والهوان نتيجة محتمة متى ما اعمت الغشاوة العيون وطمست البصائر فان نور اليقين سيصبح غير موجود وحينها سيكون السقوط والانحدار والهوان بارك الله فيك اختي الكريمه وزادك ايمانا ونصر الله اخواننا في غزة على القوم الكافرين شكرا جزيلا |
|
#18
|
|||||||
|
|||||||
|
بارك الله فيك أخى الحموى ولاكسر الله لك قلماً استاذي الكريم نؤمن على دعائك ونقول : اللهم آمين شرفتم صفحتي بمروركم الكريم بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا كل خير اللهم ارنا في يهود ومن والالهم يوما اسودا كيوم عاد وثمود وما ذلك على الله بعزيز |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| احتفالية على نعش الهوان | طموح | وحي القلم | 10 | 01-27-2009 03:17 PM |
| ورقة لا حكم عليه... | أم فراس | واحةُ القصة | 0 | 12-04-2008 01:36 PM |
| الامام الشافعي يرد عليه . . . ! | محمد العسكر | المنتقى النقدي | 3 | 02-05-2008 01:00 AM |
| حبي عليه أخاف | أمل بنت محمد | وحي القلم | 6 | 12-29-2007 01:08 AM |
| (الكشاف).. ماله وما عليه! | مشعل الزعبي | ثمراتُ الأوراق | 10 | 09-07-2007 11:29 PM |