صفحة البداية  |  التسجيل  |  الوثيقة | جوال رواء  |  شبكة المراسلين  | المكتبة  | اتصل بنا  |  أعلن معنا




آخر 10 مشاركات
(( مدح الله بأسمائه الحسنى )) (الكاتـب : عبدالخالق الزهراني - )           »          يا شِعْرُ عُدْ بـي لِلزَّمانِ الْأَوَّلِ (الكاتـب : الشاعر محمود مرعي - آخر مشاركة : ألبير ذبيان - )           »          القدس في عيوني (الكاتـب : علي عثمان - آخر مشاركة : ألبير ذبيان - )           »          ***_ إرواء _*** (الكاتـب : ألبير ذبيان - )           »          كامياليا .... يا نرجسة التوحيد (الكاتـب : عبد الله راتب نفاخ - آخر مشاركة : أنين المذنبين - )           »          يا أيها الزاهد من الحياة!! (الكاتـب : غيث القلم - آخر مشاركة : شراع الأمنيات - )           »          زكاة الفطر (الكاتـب : بليغ حمدي - )           »          من أحكام عيد الفطر (الكاتـب : بليغ حمدي - )           »          أُمْنَيَاتْ (الكاتـب : غيث القلم - )           »          من وحي عمرة رمضان (الكاتـب : عبد الله راتب نفاخ - )

الإهداءات
خالد الطبلاوي من صفاء الود : أيتها الكوكبة المضيئة في دنيا رواء ، سيري على بركة الله بالإخلاص والعمل ، ورواء تنتظر منكم الكثير



العودة   رواء الأدب > رِحــــابُ الأدب > لمحات نقدية

لمحات نقدية تحليق في سماء النقد والنقاش والحـوار وهو حصر على ما يختطه أدباء رواء ويبدعه نقادها فقط ..


هل عرف قدماء العرب ((النص المســرحي)) ؟

تحليق في سماء النقد والنقاش والحـوار وهو حصر على ما يختطه أدباء رواء ويبدعه نقادها فقط ..


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-15-2008, 01:41 AM
التائه التائه غير متواجد حاليآ بالمنتدى
أديب جديد
 
من مواضيعى
بيانات شخصية
رقم العضوية : 1959
تاريخ التسجيل : Feb 2007
الجنس : ذكر
الدولة : السعودية
المشاركات : 31
المعدل : 0.02 مشاركة يومياً
Question هل عرف قدماء العرب ((النص المســرحي)) ؟

إنها وقفة تأمل لنتاج أدبي مترامي الأطراف، غزير التراث، مما يشكل عائقاً في متابعة هذا الموضوع واستقرائه. أضف إلى ذلك مشاغل الدنيا... .
لكن هذا السؤال لو طُرِحَ على الكثير منكم فالإجابة متوقعة وتلقائية وهي :
لم يعرف العرب قديماً النص المسرحي .
بل هناك من يشطح به الجهل إلى أن العرب لم يعرفوا المسرح إلا مع حاشية نابليون في حملته الاستعمارية (التـثـقيفـية) إلى بلاد مصر .

لاحت هذه الفكرة في مخيلتي أثناء تصفحي لكتاب : (جديدٌ في رسالة الغفران -نص مسرحي من القرن الخامس الهجري) للدكتورة : عائشة عبدالرحمن (بنت الشاطئ) - رحمها الله - .

والتي عرضت لرسالة الغفران للأديب والشاعر العبقري العباسي (أبو العلاء المعري) الذي لَقَّبَ نفسه (رهين المَحْبَسَيْن) وبيَّـنت كيف تجلت في هذه الرسالة قدرة أبي العلاء على صياغة نص مسرحي متكامل بكل ما يعنيه مصطلح (نص مسرحي) .

هذا ولم تغفل تلك الأديبة حين تعرضت لرسالة الغفران أن تقف وقفة حاسمة معها تحت عنوان: الغفران والعقيدة الإسلامية .
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
النص الغائب أسامة عامر واحةُ القصة 3 05-12-2008 06:13 PM
الجمع بين الالوان في النص الادبي .....ما هو؟ وردة الصباح البديع 5 04-15-2007 03:11 PM
علم النص .. ومساحته النقدية فريد البيدق لمحات نقدية 0 03-19-2007 02:24 PM
(( ما وراء النص !!! )) حامد كابلي نبض ُ اليراع 8 05-21-2006 12:26 AM


الساعة الآن 02:27 AM.

أقسام المنتدى

ملتقى الشعراء @ نبض ُ اليراع @ لمحات نقدية @ فضـاءُ الّلغـة @ ثمراتُ الأوراق @ في خباء قافية @ واحةُ القصة @ أهيلُ الكوكب .. @ قافلة الأعلام @ رِحــــابُ الأدب @ قافلةُ الضّيـاء @ المحذوفات @ مدرسةُ العَروض @ شؤونٌ إداريـة @ أدبُ الفلذات @ لمحاتٌ تطويريّة @ ديوانيـّـة رُِواء @ حديثُ الرّيشة @ أ . محمد بن علي البدوي @ علم النَّحْو @ فنون البلاغة @ الإملاء @ العَروض @ القافيــة @ ملتقى التّطــوير @ ملتقى صفحات مجلة أسرتنا @ الرّقْمي @ مرافئ الوصول @ علم الصرف @ مواسم الخير @ جسور ( لقاءات أدبية وثقافية ) @ ملتقى المؤسسين @ المعاني @ البيان @ البديع @ أكاديمية رواء @ المعجم @ الأصوات @ الإنشاء @ الأدباء الصغـار @ دفاعاً عن مقام النبوة @ الإشراقات الشعرية @ الدعاية والإعلان @ الدوائر الحمراء @ منقولات التصاميم والصور والرسوم اليدوية @ رسائل الكاشف @ المجلس الرمضاني / روحانية الأدباء @ قسم المنقولات ... @ مختارات من أجمل القصص @ المختار من بديع مقالات النقد @ أزهار الرّوض @ الملتقى الفني @ المنتقى من عيون الشعر @ المختار من روائع المقال @ التأصيل الأدبي @ إعراب الكتاب @ قواعد الإعراب @ إيــــــلاف ! @ البلاغة في القرآن الكريم @ البلاغة في الحديث النّبوي @ منبر الخطباء @ علم أصول النحو @ مخيم رواء الصيفي @ سحر القوافي (الباقة الشعرية) @ من الدفتر الأزرق (الباقة النثرية) @ حكايا (باقة القصة والرواية) @ تحف أدبية (باقة الشوارد الأدبية) @ رنين الضاد (الباقة اللغوية والبلاغية) @ نادي الرواية العربية @ صَرْف الأسماء @ صَرْف الأفعال @ النقد اللغوي @ علامات الترقيم @ المرفوعات @ المنصوبات @ المجرورات والمجزومات @ مملكة الرواية .. @ بلاغة الوحيين @ رواء الروح (الباقة الإيمانية) @ ألوان الطيف (باقة منوعة) @ الإشراقات النثرية @ الإشراقات القصصية @ فريق التصميم @ شبكة المراسلين @ مادة موقع رواء @ مشاركات الأدباء الخاصة بالموقع .. @ د. حسين بن علي محمد @ أقلام راحلة @


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Search Engine By : Rg Seo v2.0
تسرنا صحبة الحرف معكم ونحيطكم علماً أن جميع المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط و لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع