صفحة البداية  |  التسجيل  |  الوثيقة | جوال رواء  |  شبكة المراسلين  | المكتبة  | اتصل بنا  |  أعلن معنا




آخر 10 مشاركات
(( مدح الله بأسمائه الحسنى )) (الكاتـب : عبدالخالق الزهراني - )           »          يا شِعْرُ عُدْ بـي لِلزَّمانِ الْأَوَّلِ (الكاتـب : الشاعر محمود مرعي - آخر مشاركة : ألبير ذبيان - )           »          القدس في عيوني (الكاتـب : علي عثمان - آخر مشاركة : ألبير ذبيان - )           »          ***_ إرواء _*** (الكاتـب : ألبير ذبيان - )           »          كامياليا .... يا نرجسة التوحيد (الكاتـب : عبد الله راتب نفاخ - آخر مشاركة : أنين المذنبين - )           »          يا أيها الزاهد من الحياة!! (الكاتـب : غيث القلم - آخر مشاركة : شراع الأمنيات - )           »          زكاة الفطر (الكاتـب : بليغ حمدي - )           »          من أحكام عيد الفطر (الكاتـب : بليغ حمدي - )           »          أُمْنَيَاتْ (الكاتـب : غيث القلم - )           »          من وحي عمرة رمضان (الكاتـب : عبد الله راتب نفاخ - )

الإهداءات
خالد الطبلاوي من صفاء الود : أيتها الكوكبة المضيئة في دنيا رواء ، سيري على بركة الله بالإخلاص والعمل ، ورواء تنتظر منكم الكثير



العودة   رواء الأدب > أكاديمية رواء > إعراب الكتاب

إعراب الكتاب وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:41-42]


إعراب سورة البقرة، الربع الثالث .. الآيتان (53-54)

وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:41-42]


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #2  
قديم 01-31-2010, 04:29 PM
بليغ حمدي بليغ حمدي غير متواجد حاليآ بالمنتدى
مشرف باقة رنين الضاد
 
من مواضيعى
بيانات شخصية
رقم العضوية : 7749
تاريخ التسجيل : Aug 2008
الجنس : ذكر
الدولة : مصر
المشاركات : 4,153
المعدل : 5.58 مشاركة يومياً
افتراضي رد: إعراب سورة البقرة، الربع الثالث .. الآيتان (53-54)

وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53)

وإذ : الواو : حرف عطف ,مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
إذ : ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل نصب
آتينا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع , و " نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل جر بإضافة الظرف"إذ" إليها .
موسى : مفعول به أول منصوب , وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
الكتاب : مفعول به ثان , منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
والفرقان : الواو : حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
الفرقان : اسم معطوف على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لعلكم : لعل : حرف مشبه بالفعل وهي تفيد معنى الرجاء " والكاف" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم : علامة الجمع .
تهتدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر "لعل" والجملة الاسمية من لعل واسمها وخبرها في محل نصب على الحال
توقيع بليغ حمدي
" مانقص مالٌ من صدقة , وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًا "

" زياد حمدي "
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إعراب سورة البقرة، الربع الثالث .. الآيتان (51-52) فريد البيدق إعراب الكتاب 3 01-31-2010 02:18 PM
إعراب سورة البقرة، الربع الثالث .. الآيتان (49-50) فريد البيدق إعراب الكتاب 5 01-01-2010 11:56 AM
إعراب سورة البقرة، الربع الثالث .. الآيتان (47-48) فريد البيدق إعراب الكتاب 9 11-02-2009 01:06 PM
إعراب سورة البقرة، الربع الثاني .. الآيتان (38 - 39) فريد البيدق إعراب الكتاب 6 05-26-2009 04:51 PM
إعراب سورة البقرة، الربع الأول .. الآيتان (6-7) فريد البيدق إعراب الكتاب 17 12-15-2008 02:32 PM


الساعة الآن 02:21 AM.

أقسام المنتدى

ملتقى الشعراء @ نبض ُ اليراع @ لمحات نقدية @ فضـاءُ الّلغـة @ ثمراتُ الأوراق @ في خباء قافية @ واحةُ القصة @ أهيلُ الكوكب .. @ قافلة الأعلام @ رِحــــابُ الأدب @ قافلةُ الضّيـاء @ المحذوفات @ مدرسةُ العَروض @ شؤونٌ إداريـة @ أدبُ الفلذات @ لمحاتٌ تطويريّة @ ديوانيـّـة رُِواء @ حديثُ الرّيشة @ أ . محمد بن علي البدوي @ علم النَّحْو @ فنون البلاغة @ الإملاء @ العَروض @ القافيــة @ ملتقى التّطــوير @ ملتقى صفحات مجلة أسرتنا @ الرّقْمي @ مرافئ الوصول @ علم الصرف @ مواسم الخير @ جسور ( لقاءات أدبية وثقافية ) @ ملتقى المؤسسين @ المعاني @ البيان @ البديع @ أكاديمية رواء @ المعجم @ الأصوات @ الإنشاء @ الأدباء الصغـار @ دفاعاً عن مقام النبوة @ الإشراقات الشعرية @ الدعاية والإعلان @ الدوائر الحمراء @ منقولات التصاميم والصور والرسوم اليدوية @ رسائل الكاشف @ المجلس الرمضاني / روحانية الأدباء @ قسم المنقولات ... @ مختارات من أجمل القصص @ المختار من بديع مقالات النقد @ أزهار الرّوض @ الملتقى الفني @ المنتقى من عيون الشعر @ المختار من روائع المقال @ التأصيل الأدبي @ إعراب الكتاب @ قواعد الإعراب @ إيــــــلاف ! @ البلاغة في القرآن الكريم @ البلاغة في الحديث النّبوي @ منبر الخطباء @ علم أصول النحو @ مخيم رواء الصيفي @ سحر القوافي (الباقة الشعرية) @ من الدفتر الأزرق (الباقة النثرية) @ حكايا (باقة القصة والرواية) @ تحف أدبية (باقة الشوارد الأدبية) @ رنين الضاد (الباقة اللغوية والبلاغية) @ نادي الرواية العربية @ صَرْف الأسماء @ صَرْف الأفعال @ النقد اللغوي @ علامات الترقيم @ المرفوعات @ المنصوبات @ المجرورات والمجزومات @ مملكة الرواية .. @ بلاغة الوحيين @ رواء الروح (الباقة الإيمانية) @ ألوان الطيف (باقة منوعة) @ الإشراقات النثرية @ الإشراقات القصصية @ فريق التصميم @ شبكة المراسلين @ مادة موقع رواء @ مشاركات الأدباء الخاصة بالموقع .. @ د. حسين بن علي محمد @ أقلام راحلة @


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Search Engine By : Rg Seo v2.0
تسرنا صحبة الحرف معكم ونحيطكم علماً أن جميع المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط و لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع